Bánffy gróf úr is így gondolta

Azok uralkodtak, akik emlékezni is tudtak, és akik eztán is emlékezni tudnak, azok fognak uralkodni megint.

Lássák, nem tudom, kik voltak az őseim. A hercegek, grófok, bárók mind tudták, mink egy sem tudjuk, legföllebb nagyapánkig, na, mondjuk, dédnagyapánkig, de akkor mán sokat mondtam. Hát ők akkor a haza történelmére is jobban emlékeznek, mert sok főd volt a hazából az övék, meg sok ház, hegység és folyó. Úgy emlékeznek rá, mint a családi vagyonra, de mink, melósok, meg még a parasztok, mire emlékezzünk? Egy pocsojányi piszkos udvarra vagy a falusi eperfára? 

Ezek szerint ők hazafiaknak is jobbak lehettek, mert ők a sajátjukat védték, nekünk meg csak mondták, hogy az a miénk is.

Hun vannak már azok a régi homokozók?

Az még bódog idő vót, amikor a magyar tanácselnök azt hitte, lehet lószobra. Ment is utána a francba, de nem azért, mert nem nagyon hasonlított a lúra, hanem azért, mert egybűl mindenki arra gondolt, hogy lovasnemzet a magyar. Kirúgták, mint a náci narodnyikot ereszteni. 

A kantin, ahun zabáltunk, ekkortájt még megvót, mégha a vörös hajnalt is kellett nézni az asztal mellűl.

De hun vannak már azok a régi homokozók?

Az ember csak nosztalgiázik, pláne a mi ingázó posztunkon, hun a város, a falu, a község, a tanya, az ország felváltva szerepel a terítéken. 

Az ürgék is, ha elfogynak a legelők, bekőtöznek a sportpályák alá: onnastól kezdve a stadion meg a kupa is mehet a francba.

Még nem vagyok angliás

Én, Csipkerózsika, nem vagyok azonos Hamupipőkével, én csak alszom, de az álom jó, mert meló egy szál se, a Hamipőke meg tálmosó lány a közkonyhán.

Na, mondta a doki, akkor az egyik szemed örömkönnyes.

Politikai pszichiátria

Kiélveckedik a dógot az ápoló urak, mer az eccer biztos, hogy nem az megyen el mészárosnak, aki az előző életében tehén vót, ahogyan a lélekvándorlás ezt szépen elmagyarázza. Hanem mondjuk, farkas vót, és most vallató zsarunak áll be. Hát emiatt van bosszúálló tehén is.

Ez akár nagyon tanulságos is lehet. A valódi pszichiátria meg a politikai közt ugyanis az a nagy különbség, mondta a bolond professzor, ami az egyetem meg a káderiskola között fennáll.

Csubuk

Ugye tudjuk, perzsául baksist jelent, magyarul kenőpénzt*, amit a köztisztviselő zsebébe csúsztatunk, hogy kiadja a születési bizonyítványunkat, a rendőrfelügyelőjébe, miután a zebrán véletlenül az autója alá sodródtunk, vagy a dokiéba, fogtömés előtt, szívműtét közben és agyhalál után, fájdalomdíjként. 

Csubukot persze ezektől eltérő helyzetekben is adhatunk,** legfőképpen, ha ránk tör a nyavaja feladatkiosztáskor, kötelesség-teljesítéskor. Van, amikor segít egy kávé, mármint egy kétkilós az ajándékcsomagban, amit inkognitóban eljuttatunk a főnökhöz, van, amikor ennyi már nem. Főként, ha telhetetlenek vagyunk, jobbak és szebbek a többieknél. 

Azt viszont nem hittem volna, hogy a csubukról egy vajdát is elneveztek. Hol másutt, ha nem

ITT?! Mert a név kötelez.

* néha hálapénz

** így a postásnak, ha szombat helyett csütörtökön hozza ki a hétfői újságot, az eladónak, ha a kért 10 deka sonka helyett tizenhetet szeletel fel, oszt ujjong az önérzetünk, dalra gyúl a lelkünk, hogy húszért lenne ildomos fizetnünk, és legvégül: a világ összes mocskos gazemberének, hogy ne maradjunk ki semmiből

Nem találják Tóth Illést

A MAGYARPÉCSKAI SZÜLETÉSŰ TÓTH ILLLÉST KERESI ÉDESANYJA (SAO CAETANO DE SUL, RUA ALAGOAS 214). 

ILLÉS AZ 1924-ES FORRADALOM UTÁN TŰNT EL BRAZÍLIÁBÓL, VALÓSZÍNŰLEG ARGENTINÁBA MENT. APJA TÓTH ILLÉS, ANYJA KISS ERZSÉBET.